Table des matières
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Avant-Propos |
9 |
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Introduction. Norbert Sclippa, Le devoir de monstruosité |
11 |
Conférences plénières
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Marcel Hénaff, Sade et le projet des Lumières |
21 |
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Annie Le Brun, L’athéisme, littéralement et dans tous les sens |
45 |
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Michel Delon, Sade entre rococo et sublime |
55 |
Correspondance
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Eliane Moraes, Le chiffre et le corps |
75 |
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Yasusuke Oura, Sade entre vie et fiction |
83 |
Philosophie
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Caroline Warman, Matérialisme et éthique : Sade animateur de la vertu newtonienne |
93 |
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Patrick Reilly, Sade et les « dialogistes » de la subversion dans La Philosophie dans le boudoir |
107 |
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Laurence Mall, Théories de l’égalité et de l’inégalité dans Aline et Valcour |
121 |
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Masha Mimran, Se projeter/se punir : voyeurisme et exhibitionnisme dans La Philosophie dans le boudoir et La Vénus à la fourrure |
137 |
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Sébastien Charles, Foucault lecteur de Sade : de l’infinité du discours à la finitude du plaisir |
145 |
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Religion |
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Jeff Love, Sade et l’innocence divine |
157 |
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Steven Urquhart, La Philosophie dans le boudoir : le boudoir sacrificiel |
173 |
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Théâtre |
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Anne Coudreuse, Ethique et pathétique dans le théâtre de Sade |
187 |
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Geneviève Jolly, Dramaturgie et subversion dans L’Union des arts |
209 |
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Laurent Bernabé, La Fureur et la grâce : Donatien de Sade selon Mishima Yukio ou « Madame de Sade, c’est moi » |
227 |
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Thomas Wynn, Masochisme et tableau sadien |
245 |
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Cinéma |
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Natania Meeker, Sade contre Freud : Stanley Kubrick réévalue le sujet libertin |
259 |
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Jean Macary, Buñuel lecteur de Sade |
275 |
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Contes et fabliaux |
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Antoinette Sol, Séduction criminelle : le dilemme du lecteur dans Miss Henriette Stralson |
287 |
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Sade et les autres |
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Phoebe von Held, Le dialogue sadique chez Diderot, provocation morale ou exploitation ? |
299 |
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Rori Bloom, Sade et Casanova : univers utopistes |
309 |
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Jorge Marbán, Octavio Paz : l’évolution d’une perspective sur le phénomène Sade |
319 |
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Kazuhiko Sekitani, La lecture de Sade au Japon : la question de l’obscénité dans le procès Shibusawa/Ishii (1961) |
335 |